Ukiyo-e, ki predstavlja vrhunec japonske umetnosti, bo za vedno zapisan v zgodovino Dežele vzhajajočega sonca.
Ukiyo-e je umetniško gibanje, ki se je na Japonskem pojavilo v obdobju Edo in ga večinoma predstavljajo japonski lesorezi. Ukiyo-e, navdihnjen z minljivo lepoto sveta v nenehnem spreminjanju, pomeni »podoba plavajočega sveta« in označuje tako umetniški tok kot dela, ki so iz njega nastala.
V širšem pomenu ukiyo-e pomeni lesorez: risbo z omejeno naklado, natisnjeno s črnilom z vrezane lesene matrice.
Ste vedeli, da je japonski lesorez kitajskega navdiha? Uporabljen postopek (ksilografija) so si izposodili pri budističnih menihih, ne pa tudi tematik! Oglejmo si vse podrobneje.
🌊 Ukiyo-e, podoba »plavajočega sveta«
Na Japonskem v 17. stoletju je »plavajoči svet« ali ukiyo (brez e) označeval svet zabave, kabuki gledališča, čajnic in razuzdanosti. Iskanje užitkov je prevladovalo pri novem trgovskem meščanstvu, ki ga aristokrati iz Eda niso preveč cenili.

“Tōkaidō Gojūsantsugi”, lesorez Utagave Hiroshige iz obdobja 1848-1850. (©Bnf)
Ta opis ukiyo (浮世) je v nasprotju z njegovim budističnim izvorom. Po budistični misli ukiyo označuje sedanji svet, ki je iluzoren in poln trpljenja. Zdravilo po tej religiji ali filozofiji sta meditacija in kontemplacija cvetja, rek ter naravnih čudes.
Japonski ljudski umetniki niso le izumili lastne interpretacije ukiyo, temveč so skovali tudi nov izraz: »Ukiyo-e«. »e« se nanaša na »podobo«.
Pojav ukiyo v japonski umetnosti
Prvi pojav izraza ukiyo v japonskem umetniškem svetu pripisujejo japonskemu pisatelju in budističnemu menihu Asai Ryoiu. Njegovo delo »Zgodbe o plavajočem svetu« (Ukiyo monogatari) je izšlo okoli leta 1665.
To je bil čas miru, blaginje in reformacije japonskega mestnega meščanstva. Razlikoval je budistični ukyo-e od ukyo-eja iz obdobja Edo s duhovnim pristopom, osredotočenim na meditacijo. Koncept, ki je pritegnil japonske slikarje in graverje.
Ukiyo-e se razkriva kot nenavadna mešanica religioznosti in živahnega življenja v bordelih – na Japonskem imenovanih zelene hiše – v tako imenovanih rezerviranih četrtih.
👉 Tehnika japonskega lesoreza
Ukyio-e, ki je vir navdiha po vsem svetu, je izvor najlepših japonskih lesorezov.
Beseda »estampe« (lesorez/tisk) izvira iz italijanske besede »stampa«, kar pomeni tisk. Ta izraz označuje vsak tisk s črnilom na prožno podlago, kot je papir, iz vrezane matrice (lesene ali kamnite).
Razcvet ukiyo-eja ni odvisen le od risarjev, temveč je združitev več talentov:
Risar ukiyo-e
Uporablja tehniko črne črte na belem papirju za izdelavo svoje mojstrske risbe (shita) s črnim črnilom (podobno kot programska oprema, ki je trenutno v modi za whiteboard video animacije!). Kar zadeva barvanje, tiskarju le poda navodila.

Japonsko orodje za lesorez in tiskar ukiyo-e. (©Bnf)
Graver ukiyo-e
Izrezlja risbo na lesene plošče. Vsaka barva je imela svojo ploščo (enako načelo kot pri štiribarvnem tisku). Graviranje poškoduje risarjevo shito, ki se potolaži s tem, da nadzoruje delo graverja.
Tiskar ukiyo-e
Razporedi črno črnilo in barvne pigmente na vrezane lesene bloke s pomočjo tampona iz bambusovih vrvi (baren). Če je ukiyo-e barven, tiskar uporabi oznake za poravnavo (kento), da pravilno prekrije barve. Zamik za milimeter ustvari nekoliko drugačen odtis. Prav zato zbiratelji japonskih lesorezov, katerih naklada je omejena (približno 30 izvodov na stvaritev), pravijo, da je vsak izvod unikaten.
Založnik ukiyo-e
On je dirigent. Izbere in združi vse te talente za izdelavo japonskega lesoreza.
Zdi se, da si je zgodovina zapomnila le imena risarjev. Poleg tega se je v 20. stoletju pojavil tok Sosaku-Hanga (ustvarjalno graviranje), kjer risar sam gravira in tiska svoje lesoreze.
Če želite videti mojstra tiskarja pri delu, vam toplo priporočam ogled tega videoposnetka. Poleg visoke kakovosti resnično prikazuje vse korake, ki jih tiskar izvede za pridobitev lesoreza. Zelo natančno delo!
🕵♀ Kako prepoznati japonski lesorez?
Če ste se odločili za nakup pristnega japonskega lesoreza, ustvarjenega po pravilih te starodavne umetnosti, morate pričakovati znaten finančni vložek, predvsem pa morate biti sposobni potrditi njegov izvor.
Strastni zbiratelji se brez oklevanja obrnejo na strokovnjake za ukiyo-e; vložena investicija upravičuje ta dodaten strošek.
Sicer pa lahko te odtise ocenite sami, da ne bi bili prevarani:
- Zahtevajte ogled vrezane lesene plošče, ki je bila uporabljena za tisk.
- Preverite, ali ima delo risarjev žig.
- Od blizu preglejte območja, ki niso nasičena s črnilom. Tam bi morali razločiti papirna vlakna. Reprodukcija ne kaže nobene razlike med natisnjenimi deli in tistimi, ki niso.
- Primerjajte velikost ukiyo-eja, ki ga kupujete, s podatki v referenčnih knjigah. Dela slavnih risarjev japonskih lesorezov so tam opisana.
🗻 Japonski lesorez, od obrti do umetniškega predmeta
Ukyo-e se je znal razvijati skozi stoletja, kot zrcalo svoje vloge v družbi. Sčasoma se je ta preprosta tehnika ročnega lesoreza spremenila v pravo umetniško delo.
Obdobje Edo, zlata doba ukiyo-eja
V obdobju Edo (1600 – 1868) »podobe plavajočega sveta« sobivajo s tradicionalnim slikarstvom, ki so ga odobravali in ljubili aristokrati. Umetnost ukiyo-e ali umetnost letečih listov je bila označena za vulgarno, vendar je pridobila občudovanje ljudstva in bogatih trgovcev.

“Parada sodobnih lepotic iz četrti užitkov”, lesorez Kiyonage Torii iz leta 1784. (©Bnf)
Lesorez prikazuje prizore iz vsakdanjega življenja v četrti užitkov v Tokiu: portrete gejš, erotične prizore, portrete kurtizan in znanih igralcev – to je čas velikih mojstrov lesoreza, kot sta Utamaro in Sharaku.
Konec 18. stoletja in v povsem drugem slogu se lesorez usmeri v veličastne naravne pokrajine pod rokami Hokusai in Hiroshige.
Obdobje Meiji, zaton ukiyo-eja
Obdobje Meiji (1868 – 1912) zaznamuje prisilno odprtje Japonske preostalemu svetu in agonijo tradicionalnega ukiyo-eja: lesorez Meiji je drugačen. Zahodne tehnike so se naučili in jih uvedli japonski risarji (igra senc, perspektive, prelivi, chiaroscuro itd.). Kiyochika Kobayashi (1847-1915) je najbolj reprezentativen umetnik tega toka.
Vzporedno s tem zaradi mrzlične vesternizacije Dežele vzhajajočega sonca lesorezi postanejo anakronistični in staromodni. Fotografija postane resna konkurenca.
Shin-hanga, novi lesorez (1910 – 1960)
Pravijo, da je prenova delo mladih! Prenovo umetnosti ukiyo-e pripisujejo 20-letnemu Japoncu: Shozaburu Watanabeju. Njegova začetna ugotovitev je hkrati preprosta in paradoksalna: tradicionalni japonski lesorezi so v Evropi in ZDA zelo cenjeni, medtem ko so umetniki in obrtniki na Japonskem zapostavljeni ali celo lačni. Ta založnik lesorezov je nato ustvaril novo umetniško linijo in nanjo opozoril mojstre obrtnike lesoreza.

“Sneg v Shinkyo, Nikko” (1930), lesorez Hasuija Kawaseja, predstavnika gibanja Shin-hanga.
Novi lesorez je narisan ob upoštevanju pridiha in občutljivosti zahodnega sveta. Tematike toka shin-hanga so tiste iz obdobja Edo (portreti igralcev, lepih žensk, podeželskih ali urbanih pokrajin). Poleg tega so imeli tuji zbiratelji romantično vizijo stare Japonske: Shozaburo Watanabe je bil umetnik in hkrati zgodnji tržnik!
Umetniki dobe novega lesoreza niso bili le Japonci (Hasui Kawase, Goyo Hashiguchi), temveč tudi tuji slikarji, očarani nad umetnostjo japonskih lesorezov, kot sta Fritz Capelari (Avstrija) in Charles W. Bartlett (Velika Britanija).
👹 Tematike japonskega lesoreza
Ukiyo-e se usmerja okoli več tematik:

“Štirje letni časi užitka v Yoshiwari”, lesorez Eishija Hosode iz konca 1790-ih. (©Bnf)
Kurtizane
Najbolj znane kurtizane so bile pogosto upodobljene v japonskih lesorezih od 17. do 20. stoletja. Risarji so poudarjali njihovo lepoto in prefinjenost. Japonski umetniki, znani po svoji naklonjenosti do ukiyo-e bijin-ga (portretov žensk), so: Harunobu, Utamaro, Eishi in Sukenobu.

Adonis Plant (Fukujusô), lesorez Katsushike Hokusai iz leta 1815.
Erotični prizori
Od 16. do 19. stoletja so bile erotične podobe, imenovane »shunga«, ponavljajoča se tema v umetnosti ukyo-e. Njihovo ime pomeni »podoba pomladi«, kar namiguje na spolne užitke. Večina velikih mojstrov lesoreza, kot so Moronobu, Masanobu, Hokusai in Utamaro, je ustvarila ukiyo-e shunga.
“Votivna tablica igralca Saruwaka Kanzaburôja”, japonski koledar Kuba Shunmana, okoli 1804-1812. (©Bnf)
Japonski koledarji
Stari japonski koledarji v obliki lesorezov se imenujejo e-goyomi (koledarske podobe). Te risbe so ponazarjale kitajske in japonske parodije (mitate). Zapletenost japonskega luninega koledarja so izkoriščali za ustvarjanje privlačnih lesorezov. Biti morate pozoren opazovalec podrobnosti lesoreza (nošena tradicionalna oblačila itd.), da bi vzpostavili povezavo z mesecem. Harunobu je znan po svojih nishiki-e (brokatnih lesorezih).
“Veje slive s tokom”, surimono Kitaa Shigemase, okoli 1804-1807. (©Bnf)
Surimono
Surimono so lesorezi iz obdobja Edo, izdani v omejenem številu izvodov, luksuzni in namenjeni obdarovanju ob praznikih. V obliki voščilnice risbo pogosto spremlja burleskna pesem (kyôka) ali haikai, kratko besedilo s številnimi besednimi igrami.
Prizor iz kabuki gledališča, lesorez Torii Kiyomitsuja (1735-1785). (©Bnf)
Igralci kabuki gledališča
Ta žanr ukiyo-e se osredotoča na portrete kabuki igralcev in v risbah prikazuje nekatere prizore iz odigranih iger. Med slikarji sta Sharaku in Utagawa Toyokuni znana po svojih kabuki lesorezih.
“Sumo borca, Kaminari in Narutaki”, lesorez Katsukawe Shuneija (1762-1819). (©Bnf)
Sumo borci
Umetniki ukiyo-e niso pozabili na legendarne japonske borce. Lesorezi, posvečeni temu japonskemu borilnemu športu, vključujejo portrete, obrede in borbe rokoborcev.
“Koheijijev duh”, lesorez Hokusai iz leta 1830. (©Bnf)
Nadnaravno
Seveda! Demoni in duhovi so morali biti tema ukiyo-eja. V tem fantastičnem vesolju je Utamaro znan po svoji seriji »Sto zgodb o demonih in duhovih«, Hokusai pa po svojem lesorezu »Duh utopljene ženske«.
“Veliki val pri Kanagawi”, lesorez Hokusai iz leta 1831-34. (©Bnf)
Narava in slavni kraji
Albumi Izbrane žuželke in Množica ptic naturalista Utamaro ponazarjata navdušenje nad to tematiko. Prav tako so Šestintrideset pogledov na goro Fuji krajinarja Hokusai in Sto pogledov na Edo avtorja Hiroshige čudovita pričevanja mojstrstva japonskih umetnikov tega figurativnega slikarskega žanra.
👨🎨 Glavni umetniki ukiyo-eja
Talent mojstrov obrtnikov japonskega lesoreza (risar, graver, tiskar) je nagrajen s trajnim navdušenjem. Poleg tega so nekateri risarji ukiyo-e zaznamovali zgodovino te umetnosti:
Katsushika Hokusai (1760 – 1849)
Ta slavni umetnik ukiyo-e, ki so ga klicali »nori risar« (svoja dela je podpisoval z Gakyōjin: norec za risanje), je bil tudi graver in avtor priljubljenih japonskih spisov. Lesorezi Hokusai so močno vplivali na »japonizem«. Tako so se Van Gogh, Monet in Sisley navdihovali pri njegovem slogu. Njegovo najbolj znano delo na svetu ostaja Veliki val pri Kanagawi.
Tôshûsai Sharaku
Poklic in identiteta tega mojstra ukiyo-eja sta uganka. Njegova kariera je bila kratka (1794 – 1795), njegovo pravo ime pa je predmet špekulacij. Specializiral se je za ukiyo-e kabuki. Nekateri raziskovalci trdijo, da gre za igralca Nô Saitô Jûrobeija.
Kitagawa Utamaro (1753 – 1806)
Na Zahodu znan pod imenom »Outamaro«, ta slikar, specialist za ukiyo-e bijin-ga in shunga (ženske in erotični prizori), je vplival na mnoge impresioniste. Edmond de Goncourt ga je poimenoval »slikar zelenih hiš«!
Utagawa Toyokuni I (1769 – 1825)
Učenec mojstra ukiyo-e Utagave Toyoharuja in sin kiparja marionet za gledališče, ta umetnik dolguje svoj sloves zrelosti svojega sloga »okubi-e«, posvečenega igralcem Kabukija.
🥢 Ukiyo in japonizem
Vpliv japonskih del ukiyo-eja je izvor zahodnega umetniškega toka, imenovanega japonizem.
Od japonskega lesoreza je tok nabisov (postimpresionistično umetniško gibanje) prevzel poenostavitev oblik, vijugasto linijo silhuet, živahnost barv in tematike. Tako so trenutki vsakdanjega življenja, portreti in bežni trenutki običajnega življenja postali motivi platen.

Vzporednica med delom Hokusaija in Monetovo sliko.
Japonizem je spodbudilo odprtje Japonske proti zahodu leta 1868. Potovanja in trgovinske izmenjave so omogočili odkritje stvaritev japonskih obrtnikov. Navdih je bil močan, preden ga je zavrla prva svetovna vojna.
Ukiyo-e je vsekakor japonska kulturna referenca, ki jo mora vsak ljubitelj Japonske obesiti v svojem domu. Njegova dela dobro simbolizirajo deželo vzhajajočega sonca: njeno umetniško bogastvo, duhovnost, običaje, naravno lepoto in zgodovino. Izberite svojega na naši spletni strani. Naša zbirka japonskih lesorezov vas ne bo pustila ravnodušnih!


